Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Selon Aisha (que Dieu lui accorde Sa satisfaction), le Messager de Dieu (bénédiction et salut d’Allah sur lui) a dit: « Celui qui aime rencontrer Dieu, Dieu aime sa rencontre. Celui qui déteste rencontrer Dieu, Dieu déteste sa rencontre ». Je dis: « O Messager de Dieu! S’agit-il de notre aversion pour la mort? Tous pourtant nous détestons la mort ». Il dit: « Il n’en est pas ainsi. Mais quand le Croyant reçoit (des Anges de la mort) la bonne nouvelle de la Miséricorde de Dieu qui l’attend, de Sa pleine satisfaction et de Son Paradis, il aime alors rencontrer Dieu et Dieu aime sa rencontre. Quant au mécréant, dès qu’on lui annonce les tourments de Dieu et Sa grande colère, il déteste rencontrer Dieu et Dieu déteste sa rencontre ». (Rapporté par Moslem)
Riyad as-Salihin (Les Jardins des vertueux)
de l’Imam Mohieddine Annawawi 631 – 676
Traduction et Commentaire du Dr Salaheddine Keshrid (Tunisie)
Éditeur: Dar Al-Gharb Al-Islami
Chapitre 128, Page 509, Numéro 1846
Commentaire ~ Bonnes et mauvaises actions
Posted in Commentaires on mars 3, 2017|
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Imam Ibn al-Qayyim al-Jawziyyah (rahimahuAllah) dans son livre Ad-Da’ Wad-Dawa’ a dit que sûrement les péchés sont comme les graines des fruits qui engendrent des fruits similaires. Certains de nos prédécesseurs pieux ont dit qu’en effet la punition pour avoir commis un péché est qu’on est poussé à en commettre un autre péché et la récompense pour avoir commis une bonne action est la guidance de la suivre par encore une autre bonne action. Cette action singulière de faire une bonne action engendre une série de bonnes actions et celui la voit ses profits multipliés. De même, les mauvaises actions engendrent d’autres mauvaises actions et commence à prendre forme et permanence dans le caractère du pécheur.
Si une personne bienfaisant devait laisser une bonne action il se sentirait confiné et resserré cependant qu’il vit dans un monde de vaste grandeur, tout comme un poisson hors de l’eau. L’âme trouve le repos seulement dans les marées de la décence morale. Ainsi c’est pareil pour le pécheur qui peut trouver le confort seulement dans la connaissance et la répétition du vieux péché, il sent aussi le même sens de désire que la personne bienfaisant. Par contre, il commet le péché pas pour le plaisir qui est dérivé de ce péché, mais pour apaiser la douleur d’être séparé que ce péché lui apporte.
Traduit de:
Gems and Jewels
Compiled by: Abdul-Malik Mujahid
Publisher: Maktaba Dar-us-Salam
ISBN: 9960-897-59-1
Page 32
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